痰饮统论
论曰人之有形，借水饮以滋养；水之所化，凭气脉以宣流，盖
三焦者水谷之道路。气之所终始也，
三焦调适，气脉平匀，则能宣通水液，行入于经。化而为血，溉灌周身，
三焦气涩，脉道闭塞。则水饮停滞，不得宣行，
好保健品聚成
痰饮，为病多端。古方论饮病有四。即
痰饮悬饮溢饮支饮也。其人素盛今瘦。水走肠间，沥沥有声，谓之
痰饮。水流胁下，咳唾引痛，谓之
悬饮。饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗，
躯体疼重，谓之
溢饮。其人
咳逆倚
息短好保健品气，
不得卧，其形如肿。谓之
支饮。此即见饮疾大概多为此者，然又有五饮。及水在
五脏，病各立名不同，与夫聚而不散曰
留饮；僻于胁肋曰
癖饮；流移不定曰
流饮；沉伏于内曰
伏饮；因
酒而成曰
酒癖。寒多即曰
冷痰。热多即曰
好保健品热痰，病虽多端，悉由
三焦不调，
气道痞涩而生病焉。是以气行即水行。
气滞即水滞，故知饮之为病。在人最多，善疗此者，要以宣
通气脉为先，则水饮无所凝滞。
因此治
痰饮者。当以温药
同之。以人之气血得温则宣流也。及其
好保健品结而成坚癖，则兼以消痰破饮之剂攻之。
