抱朴子者， 姓葛， 名洪， 字稚川。 丹阳句容人也。 其先葛天氏， 盖古之有天下者也。 後降为列国， 因以为姓焉。 洪曩祖为荆州刺史， 王莽之篡， 君耻事国贼， 弃官而归， 与东郡太守翟义共起兵。 将以诛莽， 为莽所败， 遇赦免祸， 遂称···...

抱朴子曰:祝莫大於无足， 福莫厚乎知止。 抱盈居冲者， 必全之算也;宴安盛满者， 难保之危也。 若夫善卷巢许管胡之徒， 咸蹈云物以高骛， 依龙凤以竦迹， 觇韬锋於香饵之中， 寤覆车乎来轫之路， 违险途以遐济， 故能免詹何之钓缗， 可谓···...

鲍生敬言， 好老庄之书， 治剧辩之言， 以为古者无君， 胜於今世， 故其著论云:“儒者曰:‘天生烝民而树之君。 ’岂其皇天谆谆然亦将欲之者为辞哉! 夫强者凌弱， 则弱者服之矣;智者诈愚， 则愚者事之矣。 服之， 故君臣之道起焉;事之， 故···...

抱朴子曰:汉末有祢衡者， 年二十有三， 孔文举齿过知命， 身居九列， 文学冠群， 少长称誉， 名位殊绝， 而友衡於布衣， 又表荐之於汉朝， 以为宜起家作台郎。 云:“惟岳降神， 异人并出。 目所一见， 辄诵於口。 耳所瞥闻， 不忘於心。 ···...

抱朴子曰:嵇生以太原郭林宗， 竟不恭三公之命， 学无不涉， 名重於往代， 加之以知人， 知人则哲， 盖亚圣之器也。 及在衰世， 栖栖惶惶， 席不暇温， 志在乎匡断行道， 与仲尼相似。 余答曰:“夫智与不智， 存於一言， 枢机之玷， 乱乎白···...

或曰:“德行者， 本也;文章者， 末也。 故四科之序， 文不居上。 然则著纸者， 糟粕之余事;可传者， 祭毕之刍狗。 卑高之格， 是可讥矣。” 抱朴子答曰:“荃可弃而鱼未获， 则不得无荃;文可废而道未行， 则不得无文。 若夫翰迹韵略之广逼···...

抱朴子曰:百家之言， 虽不皆清翰锐藻， 弘丽汪濊， 然悉才士所寄， 心一夫澄思也。 正经为道义之渊海， 子书为增深之川流。 仰而比之， 则景星之佐三辰;俯而方之， 则林薄之裨嵩岳。 而学者专守一业， 游井忽海， 遂掇踬於泥泞之中， 而沈···...

抱朴子曰:余雅谓王仲任作《论衡》八十余篇， 为冠伦大才。 有同门鲁生难余曰:“夫琼瑶以寡为奇， 碛砾以多为贱， 故庖牺卦不盈十而弥纶二仪， 老氏言不满万而道德备举。 王充著书， 兼箱累袠， 而乍出乍入， 或儒或墨， 属词比义， 又不尽···...

抱朴子曰:客嘲余云:“先生载营抱一， 韬景灵渊， 背俗独住， 邈尔萧然。 计决而犹豫， 不栖於心术;分定而世累， 无系於胸间。 伯阳以道德为首， 庄周以逍遥冠篇， 用能标峻格於九霄， 宣芳烈於罔极也。 今先生高尚勿用， 身不服事， 而著···...

抱朴子曰:玄寂虚静者， 神明之本也;阴阳柔刚者， 二仪之本也;巍峨岩岫者， 山岳之本也;德行文学者， 君子之本也。 莫或无本而能立焉。 是以欲致其高， 必丰其基， 欲茂其末， 必深其根。 乡党之友不洽， 而勤远方之求， 涖官之称不著， 而···...